2015年9月19日至20日，由国际儒学联合会、意大利威尼斯国际大学、威尼斯大学、北京外国语大学联合主办的“国际儒学坛--威尼斯国际会议”在威尼斯国际大学举行。国际儒学联合会会长滕文生、顾问桂晓风、副会长张西平、副理事长卢德之、副理事长王大千、秘书长牛喜平，威尼斯国际大学校长乌伯托·瓦图尼、威尼斯大学副校长李集雅、威尼斯大学亚非学院院长保罗·卡瓦蒂，及来自中国、意大利、德国、法国、斯洛文尼亚、新西兰、美国、印度、新加坡等国家的近30位学者参加了会议。

　　会议的主题为“儒学与欧洲文化的对话--全球化时代儒学走向繁荣还是衰退？”会议开幕式由张西平副会长和威尼斯大学副校长李集雅主持，威尼斯国际大学校长乌伯托·瓦图尼、国际儒学联合会会长滕文生分别代表主办方致辞。滕文生会长和法国著名汉学家程艾兰分别以“关于历史上亚欧、中欧文明的交流历程与相互影响和儒学的特性、价值与前途”和“欧洲汉学头起之际儒学的地位”为主题发表了主旨演讲。

　　滕文生会长在演讲中，对两千多年来亚欧、中欧文明的交流特别是思想文化交流的大体历程作了回顾和分析，并在此基础上概括出正确认识世界各种文明所具有的历史地位、作用及其相互关系的三点启示：一是在人类文明的长河中存在的各种文明所具有的地位都是平等的，各自所发挥的作用和作出的贡献都应得到承认与尊重；二是任何一种文明都不可能孤立地存在和发展，都需要学习、吸收、借鉴别的文明的长处、智慧与经验，以保持和增强自己的生机与活力；三是世界各种不同文明的发展是不平衡的，而且它们在其发展途程中都是波浪式前进的。

　　滕文生会长还紧紧围绕这次会议的主题，就儒学的当代价值作了阐述。他认为，儒学不仅可以用来为实现各国各地区的共同发展、维护世界和平、建立以合作共赢为核心的世界新秩序、促进和改善全球的治理服务，而且一定能发挥它的重要影响和作用。他还进一步阐述了得出这一论断的主要依据。他指出，儒学在中国产生以后，不仅存在和发展于中国，而且传播到亚洲和世界其他地方，一直传承和延续到今天，它所以有着持久不衰的发展生机与活力，对当今社会具有积极的思想价值，有着不断繁荣进步的发展前途，是由其本质特性决定的。儒学具有哪些本质特性呢？最主要的是四个方面的特性：一是开放包容；二是实事求是；三是经世致用；四是与时俱进。

　　此外，滕文生会长还根据中国国家主席习近平在去年9月国际儒学联合会第五届会员大会上的讲话的主要精神，提出了学习、研究、应用儒学文化时要坚持的三条原则：一是革故鼎新、择善而从，取其精华、弃其糟粕，而不能不加分析地照套照用。具体说来，就是一要采取有鉴别、有扬弃的继承态度；二是把握好继承的目的是为了古为今用、以古鉴今，而不是厚古薄今、以古非今；三是紧密结合新的社会实践和时代要求，不断总结和吸取实践中的新鲜经验，使儒学文化的思想精华能够因时制宜地实现新的转化、升华和发展。

　　主题演讲之后，举行了“儒学文化研究成就奖”颁奖仪式。在颁奖仪式上，牛喜平秘书长宣读了《关于授予意大利著名汉学家兰乔蒂“儒学文化研究成就奖”的决定》，兰乔蒂教授的后人代其领受了奖杯并发表了感谢致辞。此奖项的设立旨在奖励在儒学以及中国传统文化研究、传播方面取得显著成就的外国学者，国际儒联利用在中国境外举办“国际儒学论坛”的机会，按国别向所在国的著名汉学家颁发此奖。

　　在研讨会上，有关利玛窦的研究成为此次会议的焦点。中国社会科学院宗教所所长卓新平在发言中阐述了利玛窦在儒学与中华传统传中的独特贡献；国际儒联教育传播普及委员会副主任王殿卿认为，利玛窦开启了耶儒对话，其对自身文化的坚定信念，对待异域文化的尊重和接纳以及入乡随俗、灵活有效的传教方式都值得我们借鉴；威尼斯大学副校长李集雅探讨了利玛窦的“成己”思想。

　　中西文化比较与传播交流是此次会议的另一焦点。张西平副会长就意大利另一位传教士罗明坚对汉学和中国文化在意大利和欧洲的传播所作的杰出贡献作了总结和阐述；来自斯洛文尼亚的著名汉学家罗亚娜深入研究了康德与牟宗三关于自律与智的直觉对话；斯洛文尼亚沙徳亚博士批判性地比较了欧洲和中国各自创立但存在共性的两个概念--李泽厚的积淀说与荣格的原型说；新加坡国立大学教授李焯然在发言中指出，中国文化具有很强的吸收能力和消化能力，在与外来文明的接触中不断吸取外来的养分，壮大和充实自己；国际儒联学术委员会主任李存山在研究《理惑论》和《天主实义》的基础上，认为“对话”是外来宗教进入中国的一种适当方式，人类文化的发展需要各种不同的“圣道之淳”相互宽容，在对话中加深彼此的理解才能和平共处；中国中外关系史学会名誉会长耿昇深入研究了中国儒家文化通过丝绸之路在法国的传播与影响；意大利史华罗教授介绍了18世纪耶稣会士和启蒙思想家对儒家思想的争论和研究，并指出启蒙思想和儒家思想存在着不同的目标。

　　关于当代儒学，印度学者苏丽阐述了儒学在当代中国的价值与意义；瑞士日内瓦大学NicolasZufferey探讨了中国当代文学中儒学价值观与西化；中国人民大学教授温海明以安乐哲的经典诠释为例探讨了比较哲学形上学建构的可能性；美国夏威夷大学教授、北京外国语大学东西方关系中心主任田辰山阐述了世界文化秩序变化中的儒学价值观。

　　中外学者还就儒家典籍文本、儒学术语的英语表达等问题进行了深入的交流。

　　长期以来，国际儒学联合会致力于在世界范围内推动儒学的研究、教育、传播与应用，与各国的思想家、政治家、儒学学者、儒学工作者努力挖掘儒学的思想智慧，并结合实际运用到认识、改造和发展世界中去。近年来，国际儒联围绕讲好中国故事、讲好世界不同文明交流互鉴的故事开展了一系列工作。特别是设立了“国际儒学论坛”，在不同的国家和地区召开学术研讨会，搭建中外文明对话平台。召开本次会议也是贯彻中国国家主席习近平在国际儒联会员大会重要讲话发表一周年的具体措施。

　　会议期间，滕文生会长一行还专门会见了威尼斯国际大学校长乌伯托·瓦图尼、威尼斯大学副校长李集雅，双方围绕儒学与欧洲文化交流的历史和现实情况进行了交流，就加强双方合作、推动中意两国文化交流交换了意见。